VIVIR MÁS ALLÁ DE LA ESPERANZA Y EL MIEDO A TRAVÉS DEL KYUDO
“A través del Kyudo uno puede aprender a vivir más allá
de la esperanza y el miedo, puede aprender a ser”
Chogyam Trungpa fue un influyente maestro tibetano que
introdujo el budismo tibetano en Occidente, no solo a través de sus enseñanzas
espirituales, sino también mediante su aguda comprensión de la cultura
contemporánea. Entre sus muchas enseñanzas, destacó la práctica del Kyudo,
el arte marcial japonés del tiro con arco, como una forma de cultivar la mente
y el espíritu. En una de sus citas más conocidas, Trungpa dijo: “A través del Kyudo uno puede aprender a vivir más allá
de la esperanza y el miedo, puede aprender a ser”. Esta profunda
declaración invita a una reflexión más amplia sobre el significado del Kyudo y
su papel en el desarrollo personal.
Kyudo: Más que un arte marcial, una disciplina espiritual
El Kyudo no es simplemente una técnica de tiro con
arco. Es un camino espiritual que busca alinear el cuerpo, la
mente y el espíritu en una danza armónica con el universo. A diferencia de
otras artes marciales que se centran en el combate o la defensa personal, el
Kyudo es una práctica profundamente meditativa. En ella, cada movimiento y cada
pensamiento debe sincronizarse con una intención pura.
Chogyam Trungpa, en sus enseñanzas, vio en el Kyudo una
poderosa herramienta para superar las limitaciones internas que nos imponen la
esperanza y el miedo. Estos dos estados mentales, tan profundamente
arraigados en la naturaleza humana, nos mantienen en un ciclo interminable de
expectativas y decepciones. La esperanza nos proyecta hacia un futuro
deseado, mientras que el miedo nos paraliza, o nos hace retroceder, ante
la posibilidad de un resultado negativo. El Kyudo, según Trungpa, permite al
practicante entrar en un estado de pura presencia, donde no hay lugar para las
proyecciones mentales, y uno puede experimentar el "aquí y ahora"
de una manera más auténtica.
El camino del guerrero y la práctica de Kyudo
Chogyam Trungpa introdujo el concepto del "Camino
del Guerrero", inspirado en las tradiciones marciales de Japón y el
budismo tibetano. Para Trungpa, ser un guerrero no significaba dominar a los
demás o buscar la confrontación. Al contrario, el verdadero guerrero es
aquel que ha conquistado sus propios miedos internos, aquel que es capaz de
enfrentar la vida con una mente clara y un corazón abierto.
El Kyudo, en este sentido, se convierte en una valiosa práctica
para el guerrero. Cada vez que el arquero se prepara para tirar una flecha,
se enfrenta a sí mismo. No hay enemigos externos, solo la mente del arquero
y su relación con el presente. La postura, la técnica y la respiración son
meros reflejos del estado mental del practicante. Si hay miedo, la mano
temblará. Si hay esperanza, la flecha se desviará. Solo en el momento en que
el arquero puede soltar todos estos apegos mentales y ser completamente uno con
el arco y el objetivo, puede surgir un tiro auténtico.
Vivir más allá de la esperanza y el miedo
La frase de Trungpa sobre el Kyudo —"uno puede aprender
a vivir más allá de la esperanza y el miedo"— es una llamada a liberarnos
de nuestras propias cadenas mentales. En la vida cotidiana, constantemente nos
encontramos atrapados entre lo que deseamos y lo que tememos. Este ciclo de
expectativas y ansiedades nos impide ver la realidad tal como es. Nos mantiene
en un estado de insatisfacción perpetua, siempre buscando algo más, siempre
temiendo perder lo que tenemos.
El "ser" en la práctica del Kyudo
Chogyam Trungpa concluye su reflexión con una frase
igualmente poderosa: "puede aprender a ser". Este "ser" no
es un estado estático ni una identidad fija. En el contexto del Kyudo y de
la vida, "ser" implica estar plenamente presente, libre de
las distracciones mentales que nos alejan de la experiencia directa del
momento. No se trata de ser alguien o algo en particular, sino de estar en un
estado de pura presencia.
En la práctica del Kyudo, este "ser" se
manifiesta en la total integración de mente y cuerpo. El arquero no está
"haciendo" algo en el sentido convencional; más bien, está
"siendo" con el arco, con la flecha, con el espacio y con el
objetivo. No hay separación entre el practicante y la acción. Este estado de
unidad es lo que muchos buscan en la meditación y en otras prácticas
espirituales, y es lo que el Kyudo ofrece de manera única.
La relevancia del Kyudo en el mundo moderno
En un mundo caracterizado por la velocidad, la competencia y
la constante presión por alcanzar metas, el Kyudo nos invita a hacer una pausa.
Nos invita a recordar que el verdadero logro no se encuentra en el
resultado, sino en el proceso. La flecha que alcanza su objetivo es solo el
subproducto de una mente tranquila y un corazón en paz. De la misma manera, los
logros en la vida son el reflejo de nuestro estado interior.
Chogyam Trungpa, con su enfoque visionario, supo reconocer
el valor del Kyudo como una práctica que trasciende las barreras culturales. En
el contexto occidental, donde la productividad y el éxito se valoran por encima
de todo, el Kyudo ofrece un contrapeso necesario. Nos recuerda que no
podemos controlar el resultado, pero sí podemos cultivar una mente serena y un corazón
abierto.
Conclusión: El legado de Trungpa y la enseñanza del Kyudo
El legado de Chogyam Trungpa sigue vivo en las
prácticas de aquellos que buscan no solo entender el Kyudo como un arte
marcial, sino como una herramienta para el autoconocimiento y la trascendencia.
Su enseñanza de "vivir más allá de la esperanza y el miedo" resuena
hoy en día con más fuerza que nunca, en un mundo que parece estar
constantemente en búsqueda de algo mejor, pero que a menudo olvida el valor del
presente.
El Kyudo, tal como lo entendió Trungpa, no es solo un
deporte o una técnica. Es un camino hacia el descubrimiento de nuestra
verdadera naturaleza, una invitación a ser en el sentido más
profundo de la palabra. A través de la práctica constante y la entrega,
podemos comenzar a soltar nuestras expectativas y temores, y encontrar la paz
en cada momento, en cada respiración, en cada flecha que tiramos.
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