Kyudo España

Hay paradojas en la vida que no dejan de sorprendernos, como un antiguo tratado chino llamado “El Arte de la Guerra” que, en realidad, es una guía para la paz. Otra de esas paradojas la podemos encontrar intentando contestar a la siguiente pregunta: ¿Es posible dar en el blanco sin tirar la flecha? Tal vez no te interesen las flechas y los blancos, pero… ¿no pasamos toda la vida intentando dar en algún blanco? ¿Es que no estamos siempre intentando alcanzar algún objetivo? ¿Por qué nos apresuramos tanto para llegar a… ningún sitio? ¿Cuál es el blanco que más anhelamos alcanzar en lo profundo de nuestro corazón? Hoy quería compartir contigo mi experiencia recorriendo un camino que, aunque no conteste todas tus preguntas, te puede ayudar a dar en el blanco de tu vida. Viajemos ahora en el tiempo y el espacio. Retrocedamos unos cuantos años y recorramos miles de kilómetros. Estamos a 2.000 metros de altitud, en un prado verd

"Valoramos la lealtad como una noble cualidad" La frase anterior es uno de los eslóganes que nos dio Sendai Sensei (Kanjuro Shibata Sensei XX), especialmente para sus estudiantes occidentales, para que los repitiéramos y tuviéramos presentes en nuestra práctica y en nuestra vida en general, pues como él mismo decía: “ el Kyudo no es sólo tirar, el Kyudo es todo lo que hacemos en la vida, y la forma en que nos comportamos ”. Para comprender mejor lo que quiere decir este eslogan, y cómo siempre es un ejercicio interesante desmenuzar una frase que quieras comprender palabra por palabra, ya que te ayuda a profundizar más en el significado de toda la frase al ver mejor la profundidad de significado de cada palabra, vamos a comenzar prestando atención al significado de cada una de estas palabras: Valoramos : Consideramos algo como valioso, importante, enriquecedor, y lo apreciamos, lo reconocemos, y lo cuidamos. Estimamos su mérito. Lealtad : Ser fiel, no abandonar

Este año, por primera vez en los tan solo cinco años que llevo practicando kyudo, asistí al curso que se organiza anualmente en el centro Dechen Chöling, en Francia. Allí, tuve la oportunidad de practicar con gente de muchos países, conocer en persona a Shibata Sensei XXI y practicar más días seguidos que nunca. Normalmente, los cursos en los que participo con Fernando y mis compañeros de Yoko Kyudo duran a lo sumo unos cuatro días, mientras que la práctica en Francia se prolongó durante doce. Por un lado, la sensación no fue tan diferente. Me pasó como me pasa siempre en los cursos de kyudo: el tiempo se detiene y mi existencia tiene lugar dentro de una burbuja donde lo único que existe es una sucesión de “ahoras”. Pero, por otro lado, practicar durante tantos días seguidos me ofreció la oportunidad de saborear muchos detalles de la práctica y de mí misma. Es verdad que poco a poco la forma se va refinando y uno se siente más cómodo realizando los movimientos, pero lo cie

“Los occidentales tienen la tendencia a relacionarse con la meditación de una manera severa, más bien rígida. Es mejor tener un buen equilibrio entre relajación y precisión. Pero, en cualquier caso, un punto muy importante es cortar el parloteo innecesario. Sería mejor tener un equilibrio entre hombres y mujeres, “mitad y mitad”, pero es difícil conseguir ese equilibrio. Debemos estar orgullosos, todos nosotros, por ser practicantes de esta escuela de Kyudo: Heki Ryu Bisshu Chikurin-ha Kyudo. Debemos tener el pecho abierto y estar de pie erguidos y altos. Ser un practicante de Kyudo es ser como un yumi, derecho, alto, abierto. Este es el Kyudo que me enseñaron, en una línea directa, desde mi abuelo. Proviene de una era en que la gente estaba dispuesta a recorrer un camino singular, paso a paso, y ver el progreso gradual de esa manera. Esta era es diferente. La gente quiere muchos tipos diferentes de ideas. Pero, en cuanto al Kyudo que se enseña aquí, buscar otros métodos diferen